芳草萋萋最近動態
夏日陽光下的九重葛,與花同時爭艷的是家屋一角和藍天。
左側欄有奇蹟男孩的訪問錄音檔,有興趣請點閱。
繼續忙著養小孩、看影片和打字。

目前日期文章:200908 (10)

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來了,最火燙的報導,其實也沒有什麼,就是凡凡的開學典禮啦,今天早上才剛進行的事。
其實我滿懶惰的,也沒有好好拍照,因為現場實在很熱。一群人,我實在很怕跟一大群人聚在一起。
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學校很有制度,什麼事情都處理得好好的,有條不紊,家長只要跟著學校程序進行就行了。
這幾年學校最有名的開學儀式就是藏酒,整個五育館濃濃的酒香,我們正巧被安排在最中央,又是第一個的位置,看得很清楚。

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我對這裡既是熟悉但又陌生,我的外婆家就在淨水廠的後面,小時候常常溜進來玩。現在有機會進來瞧瞧,感觸良多。
這裡目前是需要申請才能進入,需要10人以上不超過50人的團體才能申請。
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有機會進來瞧瞧。這裡是溪北最大的水處理廠,當然不能輕易開放,因為人少,水清,就覺得這裡非常漂亮。
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兩年幼兒課程,結束了。大家又歡歡喜喜舉辦發表會。
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接下來是另個階段的開始了。瞧這些孩子們一點都不怕生,喜歡音樂,高興唱歌跳舞,雖然會彈錯,但都能繼續下去。真是太棒了!
很佩服凡凡,早上發燒,下午掛急診,原本要放棄這項演出了,醫生叔叔幫他做H1N1的快速檢測為陰性,加上燒又退了,凡凡要求我們要帶他去參加成果發表會。他說:我想去,我要去,我想在白鋼琴前面演奏。
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原以為他會無所謂,卻出乎意料地堅持,大概是想和其他同學站在一起吧。

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大熱天,還是要找有屋子的地方參觀比較洽當,可是密閉空間又擔心流感,真是的,玩起來都沒辦法盡興。
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這個地方早就該去了,之前也有好幾次機會要去,但都因為種種緣故錯過了,趁暑假快結束,趕快去,否則假日時後人山人海,真是非常的恐怖。
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之前去的時候是假日,人擠到連車都很難停,其實園內空間很大,可以容納很多車與人,但要找車位的感覺就好像要去好市多那樣,所以看到人多又回頭,準備找平日去。果然,平日人就少多了。

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蜜蜂啊...聽說蜂蜜產量減少很多很多....遊客也好像比以前少了,不過遊覽車的阿公阿嬤還是很多。
來嚐一點蜜.....真的好甜啊....
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真的是太熱了,所以來點清涼的、宜人的...湖水照。
這是位在內城的太陽埤,因為沒有什麼設施,所以遊客少,破壞也少,非常簡單,由於附近都是私人土地,只能遠觀。
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真的有點可惜了,但很矛盾的又是萬一開放後,又搞得遊客眾多,太陽埤又不得安寧了,真是兩難。

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八月底,凡凡的YAMAHA音樂課程幼兒四即將結束,要進入另一階段的課程了。
繳費後收到先修新課本,果然比較難了。他自己迫不及待地翻閱課本,發現樂譜變長,音符也變多,他急呼:哇,好難耶!
我說:對啊,就是要練習,只要練習,就能學得會。
他說:就可以過關嗎?好,我會過關的。

這是吉普賽舞曲。

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颱風來了又去了,原以為首當其衝的宜蘭風雨很大,但與去年的相比,似乎沒那麼嚇人。原本很慶幸以為平安無事,但看了電視以及網路媒體的報導,才知道發生了非常可怕的事情。
正在寫旅遊文章,看到南台灣被摧毀的模樣,沒有心情寫下去,再怎麼美麗的地方,沒有好好保護,就會毀於一旦。早就體會了人生無常,但見到這景象還是非常感慨,就像之前的921一樣,生與死,那有什麼標準與界線呢?好好活著,認真做自己該做的事,負自己該負的責任,如此而已。

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我常在想,若不是遭遇孩子生重病,而有機會認識更多在生死線中掙扎孩子們的家庭,我是不是還像以前一樣,抱怨生活單調,任憑時光蹉跎?恐怕是的,我實在是愚鈍之極,所以必須透過慘烈的教訓後才換得覺悟,當我在閱讀天使遺留的筆記一書時,過去的點滴,又重回到腦海,那是段多麼殘忍又煎熬的時光啊,就像此書主角艾蓮娜的父母經歷過一樣。
但讀者們,你們實在很幸運,不需要面臨與孩子的生離死別,只要讀完這本書,也能感受到平凡的日子有多麼珍貴,更該好好把握與親人相處的機會。
天使遺留的筆記寫的是一個名叫艾蓮娜小女孩的故事(就是左圖這個可愛的小女孩),她被診斷出罹患罕見腦瘤疾病,她的父親先是拒絕相信然後憤怒、接受,於是開始記載艾蓮娜的治療狀況、短暫康復、復發、惡化、離世的經歷。
文字淺顯,但意義深遠。有時文字很難一一道盡內心痛苦與所經歷之艱辛,事實上我認為艾蓮娜父母所受的痛苦遠大於書中所描述的,書中的文字大都是經過冷靜思考後才動筆的,曾經歷過至親過世之痛的人,大約都能體會一二。但艾蓮娜與她的父母與眾不同的是,她們對情感的表達,真實、誠懇,而我們中國人的情感卻是較為內斂,明明很愛,但卻常常無法以行動表達。
艾蓮娜知道自己的情況,早熟的她在家中的每個角落留下「爸媽我愛你們」的字條,因為她知道自己離開後,她的親人必定會有好長一段時間感到哀痛,於是她用自己微小力量能做的事來表達對親人的關懷。
從書中艾蓮娜父親記載的文字,則讓讀者看到了他們一家人是如何鼓起勇氣面對挑戰,是如何應付每一次的打擊,失落後再爬起,並且從這個經驗當中,得到了完全不同的領悟。

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武暖石板橋位於四城火車站附近, 若從礁溪過來,沿台九線,過四城火車站(約里程77K處)後的第一個紅綠燈左轉,十字路口轉角建築物為礁溪鄉農會。左轉後,經過鐵路後右轉,繼續往前,就可看到左前方的武暖福德廟,而石板橋就在福德廟的前方。武暖石板橋目前已被列為宜蘭縣縣定古蹟。
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武暖,地名源自噶瑪蘭平埔族「Vuroan」社,這裡曾是昔日噶瑪蘭人的聚落,石板橋位於清朝時宜蘭至礁溪的官道上,最初是木造,光緒17年(1891)村民集資改為石橋。石板橋由大陸運來的六塊長條的壓艙石所搭建,長約四公尺寬約二點六公尺, 石板與石板間是以卡榫方式接銜,民國91年再次(2002)整修,形成目前雅致小巧之狀。
IMG_3148-2.JPG 詳細閱讀資料,知道在清朝時,武暖是個內陸的小河港,船隻可來往於石板橋下的河道,若往北行,可達頭城烏石港。今日一訪,橋下水流依舊,但也僅為灌溉觀賞之用,為一單純圳道,船運功能只能靠想像了。
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石板橋旁有一座清朝光緒17年設立的「重修石橋捐款銀員碑」,年代已久遠,字跡模糊難辨,但因質地堅硬,所以常被附近的農民做為磨刀石,久而久之,石碑的上頭,也就磨出了凹痕。
IMG_3155-2.JPG石板橋旁的福德廟歷史比石板橋還悠久,根據廟碑記載,福德廟最早供奉的土地公是嘉慶元年(1796年)吳沙率眾入墾蘭陽平原所帶來的,後來吳沙一族選擇在此附近定居,土地公便供俸在這座福德廟裡,但神像後來卻遭竊,而福德廟也經過多次翻修,並無留存古貌。若非資料提及,還原以為不過一間普通的土地公廟罷了,老人家坐在一旁的榕樹下喝茶聊天,實在是悠哉極了。
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