鑑湖堂，是擺厘陳家最引以為傲的祖產。
擺厘是宜蘭進士里的舊稱，原本是噶瑪蘭族擺厘社聚居處，陳氏的陳宣梓、陳宣石兩堂兄弟於清朝道光年間來到此地，開發擺厘地區、拓墾珍珠滿力社（今育才國小一帶），建立宅院，經幾代族人的努力，使擺厘陳家成為知名的家族。台灣光復以後，因為這裡又是宜蘭唯一進士楊士芳的故居，因而命名為「進士里」。
陳宣梓、陳宣石堂兄弟的宅第則以祠堂坐落處區分為「前頭厝」、「後頭厝」，陳宣石各房居前頭厝，後頭厝則為陳宣梓家族的宅第。鑑湖堂有多處入口，若以進士路往員山大洲方向而走，左手邊便可遇見第一個路口，也就是後頭厝。進去後經一小段蜿蜒小徑，左邊可見古厝遺跡（上圖為古厝遺留下來的正廳，目前為祭祀所用），右邊則是人工開成的水池，名為半月池（下圖）。半月池原有水生植物栽培，目前已無，僅留幾隻鴨，悠遊池中。
再繼續往前方走，不遠處可見登瀛書院。清咸豐年間陳宣梓遷居擺厘，為了教育子弟，於是在大宅院南側興建書院，名為鑑民堂。 同治2年（1863），陳掄元改建書房，並正名為「登瀛書院」，有「瓦學」之名。陳朝楨親撰門聯曰：「學豈在窮通砥行者貴；士何分顯晦無品則污」。
書院座立於水田間，稻田景象一覽無遺。陳家盡力維持，不遺餘力，真的非常佩服。天氣晴朗時，我經常獨自到此地散步，這裡寧靜安詳的氣氛，使人思緒清明。難怪登瀛書院曾經才人輩出，陳家後代子孫也出了非常多的名人，如監察委員陳嵐峰，不遠的嵐峰路即以紀念他而命名。
這裡也有小徑與前頭厝相連，但在進士路同排也可以找到在牆上寫著「落羽松園」大字的小路彎進來，便可找到陳家松園。
二次大戰結束前，當時就讀宜蘭農校的陳滄溟先生，看見宜蘭神社（員山公園忠烈祠）旁被丟棄的落羽松幼苗，於是帶回家裡栽植，經後人悉心照護、努力培育，才有今日的陳家松園。
導覽圖資料上寫著落羽松原生於美國密西西比河的河畔，又稱「美國水松」，英文名「Bald Cypress」意思是光禿禿的柏樹，最早是在日據時代引進台灣。落羽松密集林地常讓人覺得充滿羅曼蒂克，也充滿異國風情，站在落羽松樹下，也好比是電視劇的場景。
落羽松還有一個相當特別的景象，那就是它為了適應濕地環境，會演化出露出地面的呼吸根，這種氣根，又稱「膝根」。陳家松園就可看到這種特殊的落羽松的氣根，一根根從地底下突出來，非常獨特。
每次到鑑湖堂來都有不同的感覺，之前的水生植物區和珍古德教育園區已經不在，過去的DIY教學也沒有了，但目前在發展的竹樂，曾在蘭陽博物館的生活美學展覽中，讓人吃驚。去過蘭陽博物館看過這場展覽的人，應該對鑑湖堂所展示出的竹樂器印象深刻，一個由多個細長竹管製作的好比是圓形吊燈的東西，像黑膠唱盤那樣，竹製的跳針，正低吟著丟丟噹，那就是鑑湖堂文化協會展示的作品。非常讓人驚豔。
環境變遷如此快速，但陳氏家族仍能保持一貫維護家族良好傳統的精神，實在令人佩服。這塊位於進士路旁的土地非常大，若是不肖子孫恐怕早已變賣或是改建大樓，自己便可坐擁財富，但他們並沒有這麼做，反而是維護家族遺跡、整理庭院，並開放空間讓人參觀，這也是每次到鑑湖堂來，雖然我並非陳家後代子孫，但必定到家廟前雙手合十膜拜，同時也要求孩子們照做。
這是我對他們的感謝。
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